其实曹刿论战翻译一句一译的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解送东阳马生序原文翻译 送东阳马生序一句一句翻译，因此呢，今天小编就来为大家分享曹刿论战翻译一句一译的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
一、《送东阳马生序》一句翻译,一句译文。
送东阳马生序一句原文一句译文如下：
1、原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。译文：我年幼时就非常爱好读书。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
2、原文：录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：抄完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此，许多人愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。
3、原文：既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。译文：到了成年时，更加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
1、文章通过叙述作者幼年时求学的艰难，如“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，突出了作者对知识的渴望和追求。“益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”，这体现了作者对学习的执着和尊重。
2、文章中宋濂强调了学习的不易，也表达了对马君则的期望。他希望马君则能够珍惜现有的学习条件，“今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？”，并以此为动力，努力学习。
3、宋濂在文章中以自己的亲身经历和感受作为例子，强调了学习的艰辛与快乐并存。他通过自己的努力和坚持，最终实现了自己的梦想，成为了一名学者。这不仅是对自己的肯定，也是对所有正在努力学习的人的鼓励。
二、《送东阳马生序》一句一译是什么
1、原文：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
2、译文：因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
3、原文：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
4、译文：天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。
5、原文：录毕，走送之，不敢稍逾约。
6、译文：抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
7、原文：以是人多以书假余，余因得遍观群书。
8、译文：因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
9、原文：既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
10、译文：已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
11、原文：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
12、译文：前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
13、原文：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
14、译文：我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼序更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。
15、译文：所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
16、原文：当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
17、译文：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。
18、原文：穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
19、译文：隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。
20、原文：至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
21、译文：回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。
22、原文：寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
23、译文：寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
24、原文：同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
25、译文：同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。
26、译文：我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。
27、原文：今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
28、译文：如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
29、原文：今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
30、译文：如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在高大的屋子里面诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。
31、原文：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
32、译文：他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
33、原文：东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
34、译文：东阳的年轻人马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。
35、原文：余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。
36、译文：我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。
37、原文：自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！
38、译文：他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！
39、原文：其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
40、译文：他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。
41、原文：谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
42、译文：如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
43、宋濂为人宽厚诚谨，谦恭下人。此文也是一如其人，写得情辞婉转，平易亲切。其实按他的声望、地位，他完全可以摆出长者的架子，正面说理大发议论，把这个青年教训一通的。然而他却不这样做。
44、他绝口不说你们青年应当怎样怎样，而只是说“我”曾经怎样怎样，自己放在与对方平等的地位上，用自己亲身的经历和切身的体会去和人谈心。不仅从道理上，而且从形象上、情感上去启发影响读者，使人感到在文章深处有一种崇高的人格感召力量。
45、在阅读过程中，读者会在不知不觉中缩短了与作者思想上的距离，赞同他的意见，并乐于照着他的意见去做。写文章要能达到这一步，绝非只是一个文章技巧问题，这是需要有深厚的思想修养作基础的。
三、送东阳马生序原文翻译一句一译
送东阳马生序原文一句一译如下：
1、余幼时即嗜学。我年幼时就爱好读书。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家借，亲手抄录，计算着日期送还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
2、天气酷寒时，砚池中的水结成冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。录毕，走送之，不敢稍逾约。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余，余因得遍观群书。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。
3、既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经跑到百里以外向同乡前辈求教。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍辞色。
4、前辈德高望重，向他求学的弟子挤满了屋子并棚亏，他从未缓和自己的言辞脸色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。我恭敬地站在他旁边请教，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教；和敬有时遇绝神到他斥责，愈加恭顺。
文章的中心思想在于强调勤奋和坚持对于学习的重要性。宋濂通过自己的亲身经历告诉马生，只有通过不懈的努力和坚持，才能在学业上取得成就。同时，他也提醒马生要珍惜现有的良好学习条件，不要浪费机会。文章还表达了尊师重教的思想。
宋濂在拜师求学的过程中，对老师的尊敬和感激之情溢于言表。他强调了尊师重教的重要性，认为只有尊重老师、虚心学习，才能获得真知灼见。《送东阳马生序》的中心思想是劝勉马生勤奋学习、珍惜机会、尊师重教，以期在学业上有所成就。
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