老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于君子天行健后面六句话和天行健君子以自强不息 天行健八句话原文及译文的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享君子天行健后面六句话以及天行健君子以自强不息 天行健八句话原文及译文的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
一、天行健 君子以自强不息 地势坤 君子以厚德载物的全文是什么
1、这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。
2、“天行健，君子以自强不息”（乾卦）
3、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）
4、“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）
5、“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）
6、“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）
7、“火同人，君子以类族辨物”（离卦）
8、“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）
9、“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）
10、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”相关诠释：
11、故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。
12、《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下：
13、据帛书《周易》，“乾”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“乾”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：
14、天，行矣，乾（键）。乾，健也。
15、据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”，“川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:
16、地，执也，坤（川）。坤，顺也。
17、“地”也有“原初的肯定性的强力”，“执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。“执”执持、执守；“势”“势力”、“形势”，坤之义大矣哉。
18、人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？
19、天行矣，乾。乾，健也。君子以自强不息。
20、地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。
21、“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
22、意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发奋图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
23、译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，肚量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
24、天很坚强劲健，人应该像他一样坚强。所谓地势坤，就是人要学大地一样宽厚，仁爱，有包容万物之胸怀，厚德载物，孕育万物就是胸怀，就是气度。
25、大地的千姿百态，五颜六色，高山峡谷，平原江湖，都是天的运行下，形成的，也就是说大地的形成源于天。那么人就像大地，学会包容理解。
26、诠释五：君子像天一样自强不息，像地一样厚德载物。
27、注：厚德载物：用深厚的品德承载万物
二、天行健,君子以自强不息的原文
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
2、译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。
3、可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。
4、这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象、小象。大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。
5、这个道理很深刻，一个有深厚品德的人，才能成为栋梁；一个自强的人，才能成为英雄！正如诠释三所讲人应当向天和地一样，学会坚强与包容，在稳重中走向成功！
6、1914年梁启超到清华大学，在同方部给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。
7、此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。
8、参考资料来源：百度百科-天行健，君子以自强不息
三、天行健八句话原文
1、原文：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。
2、译文：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。"龙已出现在地上"，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。"整天自强不息"，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。
3、＂龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害＂，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。＂龙飞上了高空＂，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。＂龙飞到了过高的地方，必将会后悔＂，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。＂用九＂的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。
4、“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”。
5、清华校训，两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；
6、大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。
四、天行健君子以自强不息的翻译
“天行健；君子以自强不息”的意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进，出自战国·孔子后学《易传·象传上·乾》。
潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。
天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
隐潜于水中的龙，力量弱小暂不宜于有所作为（隐喻事物在发展之初，虽然势头较好但比较弱小，所以应该小心谨慎不可轻动）。“龙已出现在地上”，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。“整天自强不息”，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。
“龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害”，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。“龙飞上了高空”，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。“龙飞到了过高的地方，必将会后悔”，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。“用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。
1、君子藏器于身，待时而动。——战国·孔子后学《易传·系辞传下·第五章》
2、穷则变，变则通，通则久。——战国·孔子后学《易传·系辞传下·第二章》
3、谦谦君子，卑以自牧。——战国·孔子后学《易传·象传上·谦》
4、地势，坤；君子以厚德载物。——战国·孔子后学《易传·象传上·坤》
5、君子上交不谄，下交不渎。——战国·孔子后学《易传·系辞传下·第五章》
6、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。——战国·孔子后学《易传·系辞传下·第五章》
7、书不尽言，言不尽意。——战国·孔子后学《易传·系辞传上·第十二章》
8、同声相应，同气相求。——战国·孔子后学《易传·乾文言》
9、君子以言有物而行有恒。——战国·孔子后学《易传·象传下·家人》
10、水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。——战国·孔子后学《易传·文言传·乾文言》
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