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一、《徐霞客游记》之《滇游日记》之《游太华山记》的翻译
1、仅仅是云南这么一个名字,是不是就足以让徐霞客念念不忘?否则,难以解释他在年过半百之后仍然远赴云南,“途穷不忧,行误不悔”。自入滇至东归,行程三千余公里,历时一年零九个月,而《滇游日记》占了《徐霞客游记》40%的篇幅,如果不是病重缠身,他对于云南的记录,是不是还会超过如今存世的25万字?云南对于徐霞客而言,究竟承载着什么样的抱负和雄心?
2、我们一抵达昆明,就赶到云南徐霞客研究会会长朱惠荣家中拜访。朱惠荣年已古稀,但是一听我们说起徐霞客,他的精神立刻矍铄起来。“云南可以说是徐霞客一生行走的终点,不过徐霞客去云南真正的原因,是为了完成长江源的考察。因此,可以说他不是冲着云南而去的,但是云南却成了他一生在故乡之外生活时间最长的地方。云南,是他的最后一次壮游,这里的壮,可以说是‘悲壮’的‘壮’。”
3、眼前这个取了典型江南名字的贵州老人,一生执教于云南大学历史系,说话不多,字字严谨。然而,地处边远的他却不声不响做了一桩了不起的事情――他在迄今为止三十年的时间里,几乎以一己之力完成了《徐霞客游记全译》、《徐霞客游记校注》,可谓穷经皓首,让人肃然起敬。
4、因为朱惠荣的历史地理学背景,又曾经参与过谭其骧主持的著名的《中国历史地图集》的编撰,1976年底,云南人民出版社约请他对《徐霞客游记》进行校注。“一开始的时候没有说好什么时候交稿,可是后来时间一年一年过去,出版社着急了,和我商量能否先出版一部分。我也急了,这是一个完整的校注,不可能彼此断开,结果一做就是九年时间。”朱惠荣告诉记者,“等到交稿的那天,写满字的稿纸已经堆成了一大堆,忽然想到把它们称了一称,结果吓了一跳,足足十斤重!”
5、作为科班出身的教授,朱惠荣心里十分清楚,《徐霞客游记校注》是为学术研究提供的“范本”,来不得半点含糊。为此,他几乎遍寻了所有可以得到的《徐霞客游记》版本,达几十种之多。其中最早也最珍贵的两个版本,因为藏于北京图书馆,只能复制成胶片带回云南,用学校里的显微阅读机一行行看。“那个显微阅读机比较贵,用的灯泡也贵,因为阅读量太大,灯泡一个接着一个坏掉,一直坏到只剩两个的时候,怕别的同事有意见,我只能放弃了阅读机。后来自己掏钱买了高倍放大镜,白天的时候在太阳光底下看,看到最后,把眼睛看坏了,充血。”
6、《徐霞客游记校注》于1985年出版,书中收录迄今为止仍然最全面的游记附录。它于1994年重印,1999年出增订本时还收入了朱惠荣的最新校注,可以说,这是一本没有尽头的“校注”。
7、 1991年,贵州人民出版社又约朱惠荣“翻译”《徐霞客游记》,也就是后来作为“中国历代名著全译丛书”之一的《徐霞客游记全译》。用朱惠荣的话来说,这是一个“普及版”,中学文化水平就能读。尽管如此,他一如既往地认真,一译就是七年。
8、因为记者行前读的,正是这本《徐霞客游记全译》,对其中译文的质朴无华留下了深刻印象。对此,朱惠荣十分认同记者的感受,他说,写这个译文的时候,他时刻考虑的,是要让人看得懂。“准确、简明,这是我对自己译文的要求,古人说,藏之名山,那也是等待有朝一日能有人看得见,读得懂。”他还告诉记者,那一个个看似简单的标注、词语,往往都是他花上几天时间才考证清楚的。
9、《徐霞客游记全译》于1997年出版,之后台湾购买此书版权出了竖排本《徐霞客游记》。因为丛书统一体例的因素,《徐霞客游记全译》没有收录附录,成为朱惠荣反复提及的遗憾。
10、三十年来,因为和“徐霞客”结下不解之缘,他白天教书,熬夜著述。“不写文章,不参加学术活动,甚至连到别的大学讲课的时间也腾不出来。”但是《徐霞客游记校注》、《徐霞客游记全译》迄今已经累计出版近五万册,还不包括台湾版本的册数。尽管译注著作稿费微薄,微薄到只有“象征意义”,对此朱惠荣却说:“过去没有计较,现在仍不计较,我不过是为了让更多的人去读《徐霞客游记》,做了一点铺路的事情。”
11、让我们记住这个已经融入《徐霞客游记》的名字,朱惠荣。(郑慧)
12、链接一:播撒霞客精神的种子—昆明市徐霞客小学见闻
13、在昆明,有全国第一所以徐霞客名字命名的小学。这自然成为我们前往采访的理由。一所小学以明代的科学家名字命名,于当代有何现实意义,这又是我采访中最想探究的问题。
14、出昆明城,往西山方向行进约30分钟车程,我们来到了绿荫环抱的碧鸡山麓。此时,一棵开满了灿烂的玫瑰色的三角梅古树深深地吸引了我们,在大树下,昆明市徐霞客小学的牌子让我们倍感兴奋。
15、放眼望去,半卧着的大理石徐霞客塑像在鲜花的簇拥下正脸含微笑,似在迎接着远道而来的故乡亲人,又似在笑对蓝天,咏诵着不朽名篇《游太华山记》。
16、当杜校长得知我们这批不速之客来自霞客的故里时,露出的是惊讶而又如遇亲人般的神情。她介绍说,徐霞客小学命名于1994年11月10日。1638年,徐霞客从昆明渡滇池,来到了与学校相邻的升庵祠,在祭拜了当时著名的学者、文学家杨慎(号升庵)后游太华山,并写下著名的《游太华山记》。正因为此,昆明市专门设立了徐霞客纪念馆,并将该校命名为徐霞客小学。
17、进入校区,教室里张贴着徐霞客的画像,走廊里布置着各班级学习徐霞客精神的专题,荣誉室内更是放满了名人题词和各类奖状、奖杯。杜校长说,十多年来学校以“热爱祖国,献身科学,尊重实践”的霞客精神为办学宗旨,在学生中广泛开展“寻找徐霞客的足迹”、“绿色的承诺”、“我讲徐霞客的故事”等多种纪念活动,让孩子们从小就敬仰徐霞客,崇敬霞客精神。她十分自豪地告诉我们,在这里,每个学生都会向您讲述徐霞客的故事,背诵霞客精神。她还告诉我们,附近的6所小学都已统一命名为霞客小学,学生也从原来的480余名扩展为2300多名。
18、在孩子们幼小的心田播撒霞客精神的种子,让孩子们在霞客精神的感召下茁壮成长,这不正是我们要寻找的答案!我们民族的伟大精神,不正是在这样的传承中得以发扬光大!
19、“西山苍苍,草海茫茫,碧鸡山学子迎着朝阳,欢聚霞客学堂。热爱祖国,献身科学,尊重实践,是我们的榜样。争做四有新人,一代更比一代强。”
20、在返回驻地的路上,徐霞客小学的校歌久久在耳边回响。(陆元钢)
21、链接二:西山脚下探访徐霞客纪念馆
22、和徐霞客小学一墙之隔,占地十余亩的徐霞客纪念馆在绿树掩映下显得幽雅宁静。早已迎候在门口的吴馆长向我们介绍:1638年夏,徐霞客由滇池乘船至杨太史祠,拜访云南当时赫赫有名的博学状元杨升庵,并在杨升庵所在的太史祠进餐,随后畅游太华山,一天之内“蹬危崖、历绝壁、探深穴、行密林、上下穿梭”,写下了著名的《游太华山记》。徐霞客当年进餐的杨太史祠(又称升庵祠)如今已成为云南省重点文物保护单位,昆明市徐霞客纪念馆则由杨太史祠一墙之隔的普贤寺后院改建而成。
23、纪念馆内陈列着大量关于徐霞客的图片、资料、实物等,一幅幅图画向人们展示徐霞客的人生历程,展厅入口处的徐霞客像绾帽飘带,一手持书,两眼平视万里之外的家乡。众多藏品中两件实物引起我们浓厚的兴趣:一是徐霞客手稿的复制品,徐霞客在鸡足山考察时,曾赠送妙行和尚七律诗二首,诗稿成为徐霞客幸存于世的唯一手迹,现存云南博物馆,属于国宝级珍品;二是纪念馆内收藏有二十年前无锡日报社结集出版的《重走霞客路》小册子,同行的老师说,二十年前无锡日报社也曾举办类似重走霞客路新闻采访活动,只是没有今天的规模,二十年弹指一挥间,今天,报业集团又一次用自己的实际行动践行徐霞客的伟大壮举。
24、据吴祥馆长介绍,纪念馆改扩建于1994年,目前硬件设施稍显落后,他们正投入30余万元对展馆进行重新布置,今年10月有望布展到位。有理由相信,昆明作为徐霞客滇游的重要目的地,徐霞客及其游记将成为昆明旅游的重要品牌之一。(朱海录)
二、旅行日记|游侠杜甫
1、阅读中,让我吃惊地发现,杜甫一生58年里,走过的路,去过的地方,远远多于我们普通人,而我们的交通工具,要么是飞机,要么是机动火车汽车,而杜甫走过这些路,只能靠骑马小舟,多数是靠两条腿。杜甫一开始选择游历是主动的,后来多有被动,但也是他的性格决定的。
2、在我眼里,青少年时代的杜甫,抱负无边,甚至就是一狂人,他说自己是“读书破万卷,下笔如有神,赋料扬雄敌,诗看子建亲...”。
3、从小他想通过考学出人头地,希望被朝中赏识。12岁时就开始神游各地,想一边神游,积累知识,一边准备赶考。
4、首先,他南游吴越,去过金陵姑苏,又到会籍,剡溪。中途高考落榜,接着又北游齐鲁,到过邯郸,登过泰山,按杜甫的说法,就是度过了一段“放荡齐赵间,裘马颇轻狂”的生活,最后无奈只好游回到故乡洛阳。
5、在洛阳杜甫遇到了另一位“斗酒诗百篇”的豪人李白,俩人开始结伴旅行。登山东单县琴台,就是那个出产单县羊肉的地方,又游齐鲁各地,最后李白顺水路去江东,杜甫只好辞别再回到洛阳。
6、旅行中,旅者经常会发现,一些名胜地都有各类名人的诗篇雕刻,难道这些人真的来过这些地方?其实,大都有诗词为证。而且,类似于现代人的游记,如我们在登泰山时,看到的泰山石刻“望岳”一诗:岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳隔昏晓。....会当邻绝顶,一览众山小”。
7、其实,据记载,这首诗是杜甫路过泰安泰山脚下时写得的,杜甫其实这次并没有登泰山,不过一个十几岁的孩子就能感悟出一览众山小,也可谓真神童了。
8、杜甫15岁来到京都长安北漂,想谋个一官半职。当时,皇室册立了杨贵妃,为虚张声势,召集天下知识分子进京应考,结果中间奸臣李林甫,以一句“野无遗贤”,把所有人都斥退了。长安北漂,一漂就是十年,过着“早扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷灸,到处沥悲辛”的生活。直到有一天,等来一个机会,朝廷让他到云南云县做个县官。
9、估计当时杜甫舍不得离开妻儿老小,没有去云南应职。旅者都知道,云南云县地处澜沧江边,出产普洱等名贵茶,我也是在那里第一次触摸到大叶茶树。要是杜甫去了云南,说不定会遇到一个佤族姑娘,那以后的历史就要改写了。
10、杜甫北漂十年终于得到一个小官,赴任之前,劳车数百里,回到陕西省蒲城县安顿自己的妻儿老小,可这时却发生了安史之乱。
11、杜甫从西安暂避潼关,不过他没时间和心思游华清池,或登骊山,而是过着揪心的日子。后来他把家眷安置在陕西富县,就想去宁夏的灵武县投奔新即位的肃宗皇帝,结果被乱军被捕了。
12、 757年,杜甫冒生死逃出长安,到陕西凤翔县投奔肃宗皇帝,得到一个左拾遗的小官,有诗为证:麻鞋见天子,衣袖露两肘。涕泪受拾遗,流离主恩厚。从这里也能看出杜甫也是一个没出息的家伙,时时刻刻离不开主子。后来又因为房官事件被贬华州。
13、华州期间,杜甫看到“积尸草木腥,流血川原丹”的民间凄惨景象,以生活穷困为由弃官了。
14、弃官后,一身轻的杜甫就可以背包旅行了。一边游山玩水,一边从山上采集一些药材卖出为生。出华州,进天水,过秦州,至甘肃成县,最后可能过广元,剑门等地到达成都。
15、这一条路,我2009年走过一次,从兰州-天水-武都-成县-广元-成都,一共乘越野车走了3天,不知此行杜甫先生走了几天的路程。估计他们也没有时间领略天水的浓雾和陇南的美景了。
16、 760年杜甫在亲友的支持下,在成都的浣花溪边建起了一所草堂,这很类似于现在的一些驴友在旅游点开办的小客栈、小酒吧,小工艺坊,一边实现自己的爱好,一边经营一点小生意维持生活。
17、流离颠派了十几年,总算有了一个着落的地方,过上了陶渊明式的田园生活,按道理对于旅者,这也是不错的归属了。
18、可杜甫不安心。他是不安心于百姓的苦难?不安心于朝野的“一物官尽取”?我不敢苟同,我认为他还是想出人头地的,不甘心于就此被埋没。
19、 762年,玄宗肃宗均死了,代宗即位。杜甫送被招入朝的尹严武至四川绵阳,可成都那边却叛变了,杜甫也回不去成都了。
20、转投四川三台县,四川阆中县,广汉县,这时的杜甫已是疾病缠身了。只好想携家眷从水路奔重庆去。可此时成都那边严氏又得势,才回到了成都杜甫草堂。但不多日,严氏一病乌呼,失去依赖,只好再行游荡的生活了。
21、离开成都,径四川云阳、奉节、邛崃最后到达湖北的荆州。当然,杜甫走过的奉节老城,由于三峡大坝的建设,早已湮没水下了。
22、在荆州也没有好的生活来源,只好去了洞庭湖一带的岳阳县,就是范仲淹写岳阳楼记的地方。说起来范仲淹写岳阳楼时,岳阳楼还没有兴建哩。就是在入湘之前,杜甫和李白有一段共同云游的日子。写了许多送李白的博客诗文。
23、在岳阳也没个地方住,一家人不得不住在船上,顺便卖点咸鱼臭虾为生,这时杜甫还得了中风,半瘫痪,本想再出发去湖南郴州投奔舅父,也因大水阻隔没能实现,就这样一代诗人杜甫死在湘江上的破船上了。留的个白茫茫湖水真干净。
24、杜甫的一生看似很凄惨,可留下了上千篇流传至今的古诗,也可称作旅行博客,而且,杜甫肯定比同时代的人,游历了更多的地方。即使用现代人的眼光看也活得值当。
25、游历中,杜甫也想把工作、生活和旅游相统一,也想把事业、追求和旅游相统一,最后在那个年代,一个个的梦想只落得个猪水泡。
26、今日的一些所谓旅游达人,看似风光无限,华丽的照片,奇特的经历,但背后的苦楚、失落和孤独,只能咬碎了牙咽到肚里。
27、但这个世界总是有一些不一样的人,让这个世界丰富多彩,即使再苦再难,也会毫不犹豫,背起包上路,就从这一点,还是让人充满敬意的。
三、出门旅游必备清单有哪些
如下:\x0d\x0a一、证件、银行卡:\x0d\x0a1、身份证、护照(外籍人士):现今飞机、火车以及酒店实行身份证实名制登记,所以身份证是您无论旅行哪里的必备物品之一。【查看最低折扣的机票、火车票、酒店信息】\x0d\x0a2、学生证、老年证等优惠证件:是您享受景区门票优惠的必备有效证件。\x0d\x0a3、现金、信用卡、借记卡:出行免不了消费,所以一定的现金,或信用卡可以解决您的经济问题。\x0d\x0a二、旅行箱、背包:\x0d\x0a根据你出门的远近可以分为:装衣物的大箱子,带锁的旅行箱和旅游时的轻便背包,女士的单肩挎包等。\x0d\x0a三、衣物:\x0d\x0a总结有以下适用衣物:短袖衣裤、薄外套、长袖衣裤(春秋季)、薄毛衣、【冲锋衣,适合在登山或者寒冷地带】、晚上睡觉的睡衣、【帐篷】、便于行走的鞋【旅游鞋、登山鞋】、遮阳帽。\x0d\x0a四、常用药品:\x0d\x0a常用药品:维生素、感冒药、腹泻药、晕车药、止痛片、创可贴、防蚊水。\x0d\x0a高原反应药品:去高原地区要带防高原反应的药品如红景天,以及自身疾病常用药。\x0d\x0a五、卫生用品:\x0d\x0a1、毛巾、洗漱用品。\x0d\x0a2、卫生纸、面巾纸、湿巾纸。\x0d\x0a3、护肤品、化妆品、梳子。\x0d\x0a4、润唇膏。\x0d\x0a5、防晒霜。\x0d\x0a6、男性剃须刀/女性卫生用品。
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