大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下这个丫环我是用不起了的问题，以及和这丫环我用不起 世界上有没有这个丫鬟要不起的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
一、红楼梦中的金陵十二钗都有谁她们的丫鬟都有谁呀
1、红楼梦中的金陵十二钗都有谁？她们的丫鬟都有谁呀？
金陵十二钗:林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。%9答案补充%9谢谢采纳%9答案补充%9元春：抱琴迎春：司棋绣橘莲花探春：侍书翠墨艾官惜春：入画彩屏宝钗：莺儿文杏蕊官黛玉：紫鹃雪雁春纤藕官湘云：翠缕葵官熙凤：平儿丰儿小红李纨：素云碧月可卿：瑞珠宝珠妙玉身边只有一两个仆妇、道姑，巧姐虽有奶妈，不算有丫头如果对春纤、文杏等有疑义，可参考第二十九回%9答案补充%9我保证是对的！我已经补充3次了。谢谢采纳。你再不采纳我也补充不了了。所以请相信我！
2、金陵十二钗:林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。%9答案补充%9谢谢采纳%9答案补充%9元春：抱琴迎春：司棋绣橘莲花探春：侍书翠墨艾官惜春：入画彩屏宝钗：莺儿文杏蕊官黛玉：紫鹃雪雁春纤藕官湘云：翠缕葵官熙凤：平儿丰儿小红李纨：素云碧月可卿：瑞珠宝珠妙玉身边只有一两个仆妇、道姑，巧姐虽有奶妈，不算有丫头如果对春纤、文杏等有疑义，可参考第二十九回%9答案补充%9我保证是对的！我已经补充3次了。谢谢采纳。你再不采纳我也补充不了了。所以请相信我！
3、金陵十二钗:林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。
4、金陵十二钗是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿。
5、巧姐临难遇恩人，得以死里逃生；
6、妙玉冷眼看人世，落得身陷泥淖中；
7、贾迎春抵债嫁给孙绍祖，被活活折磨而死；
8、林黛玉叛逆封建礼教，为宝玉泪尽丧身。林黛玉因还泪而将泪流尽，于是“欲知命短问前生”；
9、李纨的孩子贾兰长大后甚是聪颖，当了官重振家业，所以“老来富贵也真侥幸”；
10、贾惜春看破红尘，削发为尼，遁入空门；
11、王熙凤执迷不悟，机关算尽，结果却送了性命。
12、不知道能帮助到你吗？如果能求采纳！
13、十二钗正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿十二个人。(一般认为这个较准确）
14、金陵十二钗副册：香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏；（书中只点香菱一人，其余根据香菱的特征猜想）
15、金陵十二钗又副册：晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月；（书中只点名袭人、晴雯二人，其余根据她们的特征猜想）
16、其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾；其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚，而小红因为贾芸，龄官因为贾蔷之故，也都可归入亲戚之行列；又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。
17、金陵十二钗正册：薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。
18、金陵十二钗副册：香菱、平儿、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、宝珠、瑞珠、宝蟾、娇杏。
19、金陵十二钗又副册：晴雯、袭人、小红、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、柳五儿、司棋、茜雪、麝月。
20、金陵十二钗，是中国古典小说《红楼梦》中最优秀、最薄命的十二位清净女儿。金陵是一个省，“钗”指清净女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册”。
21、金陵十二钗入选的标准有三：一曰“彼家”，她们都是贾宝玉家里的清净女儿；二曰“择其善者”，即聪俊灵秀、正邪两赋而来的上、中、下三等才女；三曰“薄命”。正、副、又副的分配标准是：正册为姑娘小姐奶奶；又副册为丫头；副册介于二者之间，妾或类似妾的阶层。按此标准，宝琴、李纹、李绮等才貌双全、命运两济的贵族女子，二丫头等贾府以外的女子，夏金桂、善姐儿、蝉姐儿等邪派女子不能入选副册、又副册，她们不在金陵十二钗之数。
22、《金陵十二钗》是名著《红楼梦》的别名，“金陵十二钗”也是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子，“金陵”是“南京”的法定同义词，所以《金陵十二钗》又可以称为《南京十二钗》。这部钜著借女娲补天的神话为引子，作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线，描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。
23、金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿(1)欠泪的泪已尽──黛玉(2)富贵的金银散尽──宝钗(3)有恩的死里逃生──巧姐(4)无情的分明报应──妙玉(5)欠命的命已还──迎春(6)为官的家业凋零──湘云(7)冤冤相报岂非轻──可卿(8)分离聚合皆前定──探春(9)欲知命短问前生──元春(10)老来富贵也真侥幸──李纨(11)看破的遁入空门──惜春(12)痴迷的枉送了性命──凤姐人物介绍林黛玉林黛玉，金陵十二钗之冠，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤瑕宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。今世林如海与贾敏的独生女，贾母心爱的外孙女。少时因其母贾敏患重病身故，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养，后又因其父林如海思虑过重也因病身亡，黛玉便一直居住在荣国府。林黛玉之于曹雪芹，意味着女性的最高价值。绝丽脱俗，雅若天仙，丝毫不沾染人间烟火。其琴棋书画、诗词歌赋更是群芳之冠。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，多愁善感，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说:“什么臭男人拿过的，我不要这东西!”她因懂得宝玉的精神核心，深得宝玉之心。她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，她爱得纯粹，因而爱得高贵。江南贵族小姐，又经诗词陶冶过，林黛玉爱起人来就像李清照。林黛玉是情爱至上主义者，她爱贾宝玉，包含极大的理想性，但这一爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。后来黛玉病重终于将最后一滴泪还尽，只剩了一句痛苦的***:“宝玉，你好……!”(高鹗续书的结局)主张红楼梦是反封建爱情小说派别的红学家认为，黛玉是宝玉反抗封建礼教的同盟军，是自由恋爱的坚定追求者。薛宝钗薛宝钗，金陵十二钗之冠(判词与黛玉合二为一，故不究一二)，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，举止娴雅。她常对宝玉谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她待人处事十分圆滑，上面的疼爱，下面的敬重。她对官场黑暗深恶痛绝，淡泊名利，但仍主张贾宝玉应致力于仕途经济，有所作为。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，这是书中“金玉良缘”的由来。而“金玉良缘”后来的结局，现有如下推断:[1:于是在他们的一手操办下，贾宝玉受骗娶薛宝钗为妻。由于林黛玉不久就暴病身亡，宝玉便在史湘云守寡后与她结婚，但不久后史湘云也凄惨死去，宝玉对世界不再抱任何希望][2:贾宝玉在中了举人之后便削发做了和尚(履行当初两次“你要是死了，我就去当和尚”之说)，薛宝钗得子后，儿子长大成官重振家业。](此为前人看过古本留下的蛛丝马迹中推断，通行本结局不一)。贾元春贾元春，金陵十二钗之三，贾政与王夫人之长女，自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了!元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡，元春之死乃是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。贾探春贾探春，金陵十二钗之四，贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分。有“玫瑰花”之诨名。她个性刚烈，抄检大观园时，她为了维护自己的尊严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡，最终印证著“三‘春’去后‘诸芳’尽，各自须寻各自门”的悲惨结局。史湘云史湘云，金陵十二钗之五，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，史湘云由叔父史鼐和史鼎抚养，而两个婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，在一番充沛流离的生活后与宝玉相遇，并成为夫妻，最后在贫病中死去(此为古本结局，通行本不一)。妙玉妙玉，金陵十二钗之六，苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身[旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身]，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行。后在瓜州渡口“红颜不得不屈从于枯骨”，以牺牲自己的方式，使史湘云和贾宝玉最终相遇，结为夫妻，是十二钗中分水岭式的人物。(这是根据靖藏本手抄古本《石头记》中的一条独家脂砚斋批语做的探佚结局，靖藏本早已在1964年被红楼爱好者发现，后又失踪，现只有靖藏本上掉落的一页纸证明靖藏本是真实存在过的，因此妙玉的结局应该就是靖藏本上独家的脂批所写的那样。)也有说是妙玉在贾府差不多败落时一次去做客，却恰逢府中遭到了抢劫，被匪徒看上，后在庙里念经时被掳走，自此下落不明。贾迎春贾迎春，金陵十二钗之七，是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究。别人设法要替她追回，她却说:“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死，预示著荣国府已经开始逐步走向衰败。贾惜春贾惜春，金陵十二钗之八，贾珍的妹妹，自小喜爱画画。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入庵为尼。王熙凤金陵十二钗之九，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格***。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家，支撑著贾府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辞。可被总称为“五辣”，即香辣，麻辣，酸辣，泼辣，毒辣。为人处事也十分圆滑周到，很懂得如何让每一个人欢喜，如林黛玉来时，她说的话“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”第一句话，“天下”“真”“这样”已把黛玉夸得很好了，却还要再加两句“我今儿才算见了”和“通身的气派”，更是将黛玉的容貌捧到天上去了，不管再怎么样的人，也会开心吧!然后再又说了一句，“竟不像是老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”两个称呼“老祖宗的外孙女儿”“嫡亲的孙女”不像前者像后者，这整一段连释呢就是:王熙凤先夸得黛玉开心，贾母因为疼她自然听着也开心，再又根据两个称呼，暗地里称赞(元)迎探惜这四个真正嫡亲的孙女的容貌也美丽绝伦，所以迎探惜开心，夸贾母的亲孙女貌美自然就更加开心，再加上他们的母亲王夫人，邢夫人也必定开心，所以总结，王熙凤的两句话50个字不到便可讨得八个人开心!这足以见凤姐的心计与城府。对于凤姐，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。然而最终却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。贾巧金陵十二钗之十，贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”。贾巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，也幸亏刘姥姥帮忙，把巧姐带入乡村生活，她才不至于沦落到为奴为婢。李纨金陵十二钗之十一，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。秦可卿秦可卿，金陵十二钗之十二，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得嫋娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。其人身世极为神秘，且其房内所摆的物品没有一样不是大有来头，即使是贾宝玉恐怕都没有这个资本!而有一次周瑞家的替薛姨妈送宫廷的十二钗花给各个人时她看到那钗花竟拽着它哭了，若说是感激那是不可能的，她并非没有得到过。死后那些和她比较亲近的几个人居然都没有人反对她用只有皇族之人才能用的樯木做棺材，更何况她用的那份樯木还是原本义忠亲王老千岁要的后来因变故而退了的，这种连贾母都不敢用的东西却被她一个应该说是比较渺小的蓉大奶奶用了，却无人反对，皇室里也全无反应，说实话，恐怕可卿原系皇室之女!
二、古人夫妻行房,丫鬟为何还要旁观
1、我国古代属于典型的封建制社会，在男女地位问题上做法是非常明确的，男尊女卑贯穿中国古代社会民俗当中的一个重要特征。所以，那个时候有很多我们现代人看起来觉得非常不可思议的习俗。比如古人夫妻行房，丫鬟甚至还要在旁边侍奉、旁观，这对于现在追求隐私和自由的我们而言，简直难以相信。那么这种非常奇怪的民间习俗，到底是怎么形成的呢？又是为什么会出现这种很不合理的情况呢？
2、在我国的古代，封建制度是保障男权主义的一个重要基础。所以在民间的很多习俗和出自于官府的政策，都是明显偏向于男性的。比如中国古代的“三妻四妾”，就是一个偏向性特别明显的习俗。
3、而这种可以在夫妻行房时候出现在主人卧室的丫鬟，就是那种所谓的通房丫鬟或者是妻子陪嫁过来的陪嫁丫鬟。这种丫鬟一般是通过生下孩子，从丫鬟的身份转变为侍妾。所以她是可以出现在这种隐私的环境之中，也为将来给男主人生下孩子，做足准备。
4、在中国古代娶妻程序繁琐复杂，代价不小。但是纳妾就没有那么麻烦，古人的纳妾原因和纳妾渠道多种多样，比之娶妻简单太多了。纳的小妾可以买，可以娶，可以从丫鬟晋升，如果男主人是土匪，甚至也可以抢。
5、但是如果自己家本身就有容貌身材俱佳，两情相悦的丫鬟可以陪侍，那么对于生产力不足的古代社会而言，可以节约一笔资金获得差不多的享受，习惯节约过日子的普通中国古代男人们对这样的选择是难以抗拒的。
6、作为女主人而言，自己带过来的陪嫁丫鬟或者专门的通房丫鬟还是比较放心的。毕竟这些通过正规渠道或者陪着自己长大的丫鬟更加知根知底，放心好用。所以如果有的选择的话，女主人肯定会选择自己熟知或者能够让自己放心的丫鬟，让她一起陪侍。
7、就算以后通过生下孩子成为小妾，也不会和正妻形成太过强烈的竞争关系。或者说，这种竞争关系的可能性相对更小。所以，加上女性的心理特征更愿意相信和自己亲近的人，所以这种行为就很好理解了。虽然我们现代人难以理解，但是在那时候，却是没什么问题。
8、所以在这些客观条件的制约和平衡之下，古代夫妻行房，丫鬟围观进行学习和陪侍就再正常不过了。这是时代所带来的特殊民俗，随着时光的飞逝和社会的进步，这种极度强调男权的陋习渐渐被淘汰。
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3、编剧:肖宇杭、薛慧、谢洁玲、张智超
4、主演:郑湫泓、王润泽、邵星颖、林枫松、熊悦希、任胤松、蒋胜男、邓灵枢、胡浩帆、王童
5、上映日期: 2021-05-26(中国大陆)
6、讲述了岳子缘作为女镖师临危受命走了趟人身镖，接义母的命令帮助义母女儿白银若嫁进杨府，却意外与白银若的未婚夫杨潇结识，结果行差踏错的四人陷入了一段有误会的爱情江湖故事，最终杨潇、子缘结合一派江湖义气人士携手调查他们父母当年被害真凶、恢复归越商路，缔造了一段极具色彩的甜蜜传奇的成长故事。
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