《山海经》里的神话故事,山海经故事 山海经30个神话故事原文

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一、山海经30个神话故事原文

1、《山海经》的神话故事有:《青丘之狐》、《瑞鸟凤凰》、《精卫填海》、《比翼鸟》、《夸父逐日》、《扶桑树》、《开明兽》、《常羲浴月》、《黄帝战蚩尤》、《鲧禹治水》等。

2、又东三百里,曰青丘之山。其阳多玉,其阴多青雘。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

3、再向东三百里是青丘山,山的阳面有很多玉,山的阴面有很多可作青色颜料的矿物。山中有一种兽,它的形状像狐狸,有九条尾巴,叫声像婴儿啼哭,会吃人,人吃了它的肉后就不会受毒热恶气的侵袭。

4、九尾狐的传说目前经常出现在各种影视及游戏作品中,但和最初记载的祥瑞征兆逐渐被妖魔化,尤其是《封神演义》的九尾狐狸精化身妲己形象,把古来关于淫妇型狐妖媚人的观念推向极致,把狐妖之最的九尾狐观念推向极致,也把女色禁忌观念和“从来女色多亡国”的女性观念推向极致。

5、又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

6、再向东五百里是丹穴山,山上有很多金和玉。丹水发源于丹穴山,向南流入渤海。有一种鸟,它的形状像鸡,身上的羽毛色彩斑驳,花纹像文字的形状,它的名字叫凤凰,它头部的花纹像“德”字。

7、翅膀上的花纹像“义”字,背部的花纹像“礼”字,胸部的花纹像“仁”字,腹部的花纹像“信”字。这种鸟,自如地进食,自由自在地歌唱、跳舞,当它出现时,天下就会安宁太平。

8、凤凰,亦作“凤皇”,古代传说中的百鸟之王。雄的叫“凤”,雌的叫“凰”,总称为凤凰,常用来象征祥瑞,凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,自古就是中国文化的重要元素。

9、又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙音于东海。

10、再向北二百里是发鸠山,山上长着很多柘树。山中有一种鸟,形状像乌鸦,头上有花纹,白色的嘴,红色的脚爪,名字叫精卫,它的鸣叫声像在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿,名字叫女娃。女娃有一次去东海边游玩,不慎落入海中,再也没有回来,所以就化身为精卫,常常衔着西山上的树枝和石块,想要把东海填平。

11、这个传说可谓脍炙人口,是《山海经》中最精彩的故事之一,尤其是精卫不屈不挠、矢志不渝填平大海的精神,至今读来仍让人肃然起敬。

12、原文:比翼鸟在其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼。

13、比翼鸟栖息的地方在南山的东边,这种鸟是一青一红两只鸟的翅膀并在一起。因比翼鸟的形象特性和文字意义寓意,常用比翼齐飞形容夫妻生活和谐美满,比如白居易的在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,曹植的愿为比翼鸟,施翮起高翔。

14、夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

15、夸父追着太阳跑,离太阳越来越近。这时,他口中干渴,想要喝水,便去喝黄河和渭河的水,把黄河和渭河的水都喝干了,他还是觉得渴,便想去喝北边的大泽中的水。但是还没赶到大泽,他便在路上渴死了。夸父临死前扔掉了手中的手杖,这根手杖变成了邓林。

16、夸父逐日的故事向人们展现了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神,充分地反映了古代先民勇敢地与自然灾害做斗争的事实。这个世界正是有了夸父和无数个与夸父一样勤劳、勇敢、坚定不移、不怕牺牲的人们,前仆后继和奋勇向前,才有了社会的进步、人类文明与科技的发展。

17、下有汤谷,汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。

18、下面是汤谷,汤谷上有一棵扶桑树,那里是十个太阳洗浴的地方,位于黑齿国的北边。在水中有一棵大树,下面的树枝上住着九个太阳,上面的树枝上住着一个太阳。

19、东瀛、扶桑现在经常被用来代指日本,日本的富士山信仰可能也与中国古代之“扶桑”的神话有关,“富士山”一词,在日语中读作“fujisang”,几乎与汉语“扶桑”的读音完全相同,可见日本受中国文化的影响之大。

20、昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上。

21、昆仑山南边的深渊深达三百仞。开明兽的大小与虎相似,有九个脑袋,每个脑袋上都长着人一样的脸,面向东站立在昆仑山上。据说开明兽是服侍西王母的灵兽,拥有洞察万物预卜未来的能力,每当西王母和东王公出巡,开明兽就在前面引导,甚至亲自为主人驱动花车,因此得到了西王母的喜爱。

22、有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。

23、有一位女子,正在给月亮洗澡。帝俊的妻子常羲生了十二个月亮,自此后,常羲就经常给她们洗澡。据说“嫦娥奔月”这一神话,与“常羲浴月”息息相关,因为古时羲娥同音。

24、有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北射。有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵,伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯、雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。

25、译文:有一座系昆山,有一个共工台,射箭的人不敢向共工台所处的北方而射。有一个人,穿着青色的衣服,名叫黄帝女魃。蚩尤制作出金属兵器后去攻打黄帝,黄帝命令应龙在冀州的原野上与蚩尤作战。

26、应龙把水蓄起来,蚩尤请来风伯和雨师,刮起了大风,下起了大雨。黄帝于是把一名叫魃的天女从天上请了下来,魃从天上下来后,雨就停止了,于是杀了蚩尤。魃再也不能回到天上了,凡是她所居住的地方就不会下雨。

27、叔均把这件事告诉了黄帝,黄帝让她居住在赤水的北边。叔均被任命为主管田地的官。魃常常跑到别的地方去,人们想要把她赶走,就要说:“请魃往北走吧!”并要清理水道,疏浚沟渠。

28、洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土,以定九州。

29、大地上洪水滔天,鲧未经天帝同意,偷了天帝的息壤来堵塞洪水。天帝命令祝融把鲧杀死在羽山之郊。鲧死以后,从腹中诞生了禹。天帝于是命令禹治理洪水,禹最终区分规划了疆土,并划定了九州。

30、三皇五帝时期,黄河泛滥。作为黄帝的后代,鲧、禹(又称大禹)父子二人受命于唐尧、虞舜二帝,分别任崇伯和夏伯,负责治水事宜。

二、《山海经》中都有哪些神话故事

太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿.有一天,女娃驾着小船,到东海去游玩,不幸海上起了风浪,象山一样的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生,只好独自悲伤罢了。

女娃不甘心她的死,她的魂灵变化做了一只小鸟,名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪,大小有点象乌鸦,住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命,因此她常常飞到西山去衔一粒小石子,或是一段小树枝。

展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着,把石子或树枝投下去,要想把大海填平。大海奔腾着,咆哮着,露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着:“小鸟儿,算了罢,你这工作就算干上一百万年,也休想把大海填平呢。”

精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的终尽,世界的末日,我也要把你填平!”“你为什么恨我这样深呢?”“因为你呀—夺取了我年轻的生命,将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”“傻鸟儿,那么你就干吧—干吧!”

大海哈哈地大笑了。精卫在高空悲啸着:“我要干的!我要干的!我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊,总有一天我会把你填成平地!”她飞翔着,啸叫着,离开大海,又飞回西山去,把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔,从不休息。

盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他向火神发动进攻。担当先锋的大将相柳、浮游,猛扑火神祝融氏居住的光明宫,把光明宫四周长年不熄的神火弄灭了。大地顿时一片漆黑。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。

所到之处,云雾廓清,雨水齐收;黑暗悄悄退去,大地重现光明。水神共工恼羞成怒,命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。

可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。共工率领水军且战且退,逃回大海。他满以为祝融遇到大水,肯定会知难而退。因此立在水宫,得意起来。

不料祝融这次下了必胜的决心,他全速追击。火龙所到之处,海水不由滚滚向两旁翻转,让开了一条大路。祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,无法再战,狼狈地向天边逃去。共工一直逃到不周山,回头一看,追兵已近。

共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。后来才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。

水神共工氏和火神祝融氏的这场大战,皆因“水火不相容”而发生,一方面说明了水火相克的原理,即水火天生不睦。

另一方面说明了有些事物是自然界的基本本能,非人力所能干扰。纵观远古时代水神和火神的这场惊天动地的大战,没有什么所谓正义和公理,只有大自然的力量在搏击。而败阵的水神共工因恼怒去撞不周山,女娲补天算是拯救了自然世界。

刑天是山海经里提到的一位无头巨人,原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后,刑天便跟随在炎帝身边,定居在南方。当时,蚩尤起兵复仇,刑天曾想去参加这场战争,但被炎帝阻止。后来蚩尤被黄帝铲平,刑天一怒之下便手拿着利斧,杀到天庭中央的南天门外,指名要与黄帝单挑独斗。

最后刑天不敌,被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去,而是重新站了起来,并把胸前的两个乳头当作眼睛,把肚脐当作嘴巴;左手握盾,右手拿斧。因为没了头颅,所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀,永远的战斗。

远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。

但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。

东海之中的度朔山上有一株大桃树,枝干蟠曲绵延,覆盖三千里,桃树的东北方是鬼众出入阴阳界的鬼门关。神荼、郁垒住在桃树上面,稽查进进出出的群鬼,如果遇见恶鬼为非作歹,就用芦苇索子捆了去喂老虎。

黄帝委任神荼、郁垒做鬼头子,监察、统领天下万鬼;又教导民间,在大门上悬挂绘有神荼、郁垒像的桃木板和芦苇索子,以象征之物避邪镇恶,这样,神荼、郁垒就成了门神。

三、山海经30个神话故事

山海经是中国古代文化中的一部重要著作,记录了许多神话故事。下面我们就来看看其中的30个神话故事。

盘古是中国神话中的开天辟地之神,他用斧头劈开了混沌的世界,让天和地分开,同时也创造出了太阳、月亮和星辰。

女娲是中国神话中的创世女神,她用黄土和河水创造了人类,同时还创造了动物和植物。

大禹是中国古代传说中的治水英雄,他用聪明才智和勤劳努力,成功地治理了洪水,保护了人民的生命财产。

神农是中国古代传说中的农业神,他尝遍了百草之味,发现了许多药物的功效,为人类的健康作出了贡献。

嫦娥是中国神话中的月宫仙女,她因为误食了仙丹,变成了轻盈的仙女,并奔向了月亮,成为了月宫的仙女。

伏羲是中国神话中的卜卦之神,他发明了八卦,用来预测天文气象和人事变迁,成为了中国卜卦文化的重要组成部分。

神龙是中国神话中的龙神,他能够掌控风云和海洋,为中国的航海事业作出了重要贡献。

蟠桃是中国神话中的仙果,只有吃了蟠桃才能长生不老。许多仙人为了争夺蟠桃,展开了一场激烈的争夺战。

瑶池是中国神话中的仙境,许多仙女都住在这里。为了保护瑶池的安全,神犬一直守护在这里。

凤凰是中国神话中的神鸟,它是吉祥和幸福的象征,也是中国传统文化中的重要图腾。

神兵利器是中国神话中的重要道具,它们能够帮助英雄战胜敌人,保护人民的安全。

妲己是中国古代传说中的美女,她用美色和巧言蛊惑了商朝的君王,导致了商朝的覆灭。

神仙下凡是中国神话中的一个重要主题,许多神仙为了体验人间生活,下凡到人间来。

扁鹊是中国古代传说中的神医,他精通医术,能够治疗各种疑难杂症,为人类的健康作出了贡献。

娲皇是中国神话中的女神,她是万物之母,为人类创造了生命和智慧。

神仙饮酒是中国神话中的一个重要主题,许多神仙在饮酒时会展现出不同寻常的能力和神通。

白虎是中国神话中的神兽,它是四象之一,代表着西方和秋季,也是中国传统文化中的重要图腾。

神仙修炼是中国神话中的一个重要主题,许多神仙通过修炼来提升自己的能力和境界。

九尾狐是中国神话中的妖怪,它有九条尾巴,能够变化成人形,也是中国传统文化中的重要形象。

神仙飞升是中国神话中的一个重要主题,许多神仙通过修炼和积累功德,最终飞升成仙。

神仙战斗是中国神话中的一个重要主题,许多神仙之间会因为各种原因展开激烈的战斗。

神仙传道是中国神话中的一个重要主题,许多神仙通过传道来帮助人类,传播正义和道德。

神仙祝福是中国神话中的一个重要主题,许多神仙会给人类带来好运和幸福。

神仙赐福是中国神话中的一个重要主题,许多神仙会赐予人类健康、长寿、财富等祝福。

神仙教诲是中国神话中的一个重要主题,许多神仙会通过教诲来帮助人类,传授智慧和道德。

神仙降临是中国神话中的一个重要主题,许多神仙会降临到人间,与人类交流和互动。

神仙神迹是中国神话中的一个重要主题,许多神仙会展现出不同寻常的能力和神通,给人类留下深刻

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