毛太华，字叔伦，一字存之，号廉泉，明代诗人，浙江余杭人。他的祖先毛揆，一名文登，字子正，号春溪，原籍徽州婺源，后迁居余杭。而毛揆的祖先则是唐宋时期著名的理学家毛晃和毛居正。
毛晃
毛晃，字介之，号止斎，祖籍婺源，唐德宗贞元十四年（798年）出生。他早年求学于国子监，师从陆质。贞元十九年（803年），毛晃登进士第，初任馀杭县尉，后历任盐铁判官、苏州府判官、御史大夫、给事中、中书舍人等职。唐文宗开成二年（837年），毛晃因谏阻文宗播迁西蜀，被贬为潮州刺史。后因病辞官，隐居于余杭的五云山。
毛晃是唐代著名的理学家，主张“理在事物之中”。他认为，事物的本性就是理，理与事互为表里，不可分割。毛晃还反对佛教和道教，认为它们都是异端邪说，应该予以排斥。
毛居正
毛居正，字顺之，号东山，是毛晃的嫡长孙。他于宋仁宗庆历五年（1045年）出生，早年师从曾巩，深受其影响。嘉祐二年（1057年），毛居正登进士第，授大理评事。后历任直集贤院、同修起居注、枢密院直学士等职。宋神宗熙宁九年（1076年），毛居正因反对王安石变法，被贬为提举常州洞霄宫。次年，又被贬为静江府知府。
毛居正也是一位著名的理学家，主张“道不外乎事”。他认为，理存在于事物的表象之中，通过对事物的观察和分析，可以认识理。毛居正还强调实践的重要性，认为只有在实践中才能真正理解理。
毛太华
毛太华的祖先毛晃和毛居正都是理学大师，对他的思想产生了深远的影响。毛太华也是一位理学家，但他不拘泥于一家之言，博采众长，形成了自己独特的见解。他认为，理在事物之中，同时也超越事物之上。
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